《在奇楠香中寻找岁月的痕迹一一内飞的文脉缘源》：据余正才老书记回忆，这款内飞设计理念源于早期边销茶宝焰牌的内飞，但文革时期为了破四旧，去掉了西藏宗教信仰中（内飞中的宝塔、佛光、元宝等一些宗教元素在文革期间定义为迷信图案。别致生动热烈的宝焰牌商标从66年至86年停用了20年）的一些迷信元素，正中间换成全国统一中茶牌商标。1972年6月份，云南省茶叶分公司正式改名为“中国土产畜产进出口公司云南省茶叶分公司”，73年省公司从国家拿到自主岀口权，这款内飞就是由当时云南省中茶公司，传承了宝焰牌设计理念，为出口创汇而重新设计，下发给勐海茶厂用以研发出口创汇，生产精制砖茶所用的内飞，所以余老当时见到它时神色激动，讲述了它的历史沿革，并确定了它的真实性，认为这是一款比较早期的内飞，并且只使用了很短的几年时间。内飞的整体有早期手工制作、印刷时每张容易出现误差的特点，刻蜡纸的笔痕以及手工切割的历史痕迹，（从第一版设计制作的内飞上看，时常会在或左右或上下的边角线上留下清晰的黑色切割线，有些字体刻的过重后印刷时出现漏油笔划粘涟，油腻反光现象，随着刻字和制作工艺总结，后面版本慢慢成熟，刻的更加清晰飘逸，突现出刻字人隶书魏碑和楷书的深厚书法功力）。这款内飞印刷时所用的矿物质颜料更能证明这一点。内飞的图案文字给人有凹凸的立体感，采用的油墨、颜料（与西藏唐卡绘制用的矿物质颜料一致），有别于现在的化学原料，内飞颜色用指甲刮蹭时，由于矿物质颜料颗粒的脱落会有深浅变化，出现斑驳厚重的线条，给人一种独特的艺术感觉。初版内飞对光折射左右变动时，矿物质颜料的颗粒会有很强的反光感，既使遇到了很浓的茶水浊泡也不能覆盖内飞矿物质颜料的色彩明艳，在判别上很容易区别于后来活字铅印、影印和电脑打印等平版印刷用的普通颜料和技术。并且繁简字体混用，也是当时的一大特点。最早的七子饼也有这个现象。最后，在谈到市面上众多所谓的“文革砖”，专家们一脸鄙夷，异口同声说是伪命题，假的、杜撰的，勐海茶厂当年在文革期间根本没有生产过这样标有“云南省勐海茶厂革命委员会出品”字样的内飞，因为当时是计划经济，所有的产品生产都是由省公司统一制定的，这个现象直到76年文革结束四大厂才有各厂的产品标识和“唛号”。假如有革命委员会这样内飞那其他三大厂也应该都会有同样标识的产品生产过。余正才老书记推断（当时邓时海也曾经来找过他）2003年邓时海为出普洱茶书时找不到真正文革砖茶样品，找到了勐海80年代后期为纪念文革时期，生产的带有“勐海茶厂革命委员会出品”标识的内飞贴到一块老茶砖上，后人因为对这段历史并不熟知，并以此为文革砖的样本。但这个“美妙”的错误，反而得以将真正的文革砖茶完美保存下来了。所以当你遇到标有“文革砖”“革命委员会”“为人民服务”等字样的茶，一定要格外小心，因为当时作为国营茶厂之一的“勐海茶厂”所有的内飞标识及名称都是由当时省公司来命名的，因此这样的产品根本不存在，以后遇到它千万不能当真！[咖啡][咖啡][咖啡]
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